فيديو mp3 تعلم محادثة باللغة الانجليزية عن أرمناز مدينة الفلكلور والموروث الشعبي وطريقة التكلم

Ahmad

الأحد، 2 ديسمبر 2012

Share :

Tweet

مساء الخير, في هذا الدرس سوف نتعلم مفردات وكلمات vocabulary and words في اللغة الانجليزية التي تستخدم في كل المواقع اليومية بشكل شائع commonly used English vocabulary, سوف تفيدك هذه العبارات والجمل في المحادثة باللغة الانجليزية عن أرمناز مدينة الفلكلور والموروث الشعبي كما سوف تكون قادرا على اجراء محادثات و الكلم عبر الهاتف مع مختلف الناس باللغة الانجليزية بسهولة تامة وبسرعة وبدون صعوبة. حفظ الكثير من الجمل والعبارات مع النطق الصحيح Mp3 سوف يعطيك الكثير من الإيجابيات في ايصال أفكارك باللغة الانجليزية بوضوح للأجانب عند التحدث معهم. في هذا الدرس سوف نتعلم كل ما يتعلق ب أرمناز مدينة الفلكلور والموروث الشعبي في اللغة الانجليزية. من كتاب ادلب مغنى ومعنى للأستاذ عبد الحميد مشلح تميزت أرمناز عن باقي أرجاء المحافظة (محافظة إدلب) في حفاظها على الفن الأصيل للموشح ورقص السماح الأندلسي ويعود سبب شهرة أرمناز بهذا الفن إلى أن امرأة أرمنازية تدعى ( أسما الكمثارية ) وأثناء زيارة أهلها في بلدة أرمناز أحضرت معها بعض الكتب عن هذا الفن العريق وبدا الفن ينتشر في أرمناز ويغنى كما انتشر رقص السماح أيضا. ومن الفلكلور الموسيقي المتوارث في أرمناز ما يسمى بدورة العريس، وهذه الدورة لايوجد لها مثيلٌ في كافة أصقاع الأرض الاّ في مدينة غرناطة بالأندلس، ولكنها اندثرت هناك وبقيت خالدة في أرمناز. وتتميز دورة العريس بالإنشاد الجماعي مع الرقص الموزون وتدار عندما يتم إنهاء الحفل حيث يؤخذ العريس إلى بيت العروس. أما بالنسبة إلى شكل الدورة فيقف العريس في مؤخرة الدورة وخلفه أصدقاؤه وأقرباؤه ويقف أمامه اثنان من العازبين ويمسكون بطرفي منديل أمامه كإنه حاجز له . أما المغنون فيقفون على الطرفين باستقامة تامة ،متباعدين حوالي -2م - وتبدأ الدورة بتمايل الطرف اليميني على اليساري ثم اليساري على عكس اليميني ، هذا التمايل يسمى وحدة كبيرة ووحدة صغيرة وتسير الدورة باتجاه بيت الزوجية وما يزال أهالي بلدة أرمناز كبيرهم وصغيرهم يحافظ على هذه الدورة التي تنفرد بها أرمناز عن باقي أرجاء القطر وليس عن بقية أرجاء محافظة إدلب فقط . أما ما يغنى في هذه الدورة هو الموشحات على نغم السيكا نذكر منها : (بالله يا باهي الجمال - صلي وسلم يا سلام - كم وكما الصدود ) . حيث يختلف الفن الأرمنازي عن الحلبي بلحن الموشح والدور وفلكلور السماح ، ويتفقان بالوزن . أما عندما يقترب موكب العريس من بيت الزوجية فتبدأ الدورة بالتعريجة وهي على نغمة الصبا ولها موشح خاص بها يدعى ( عرّج يا حادي ) وكلماته هي : عرّج ياحادي نحو الحمـى وانزل للوادي وادي العقيق واذكـر أشـواقـــيعند الحبيــب صـارت ارفـاقـــي بعد العشــاء لابـس ألـماســـي و شــحملوا فـــوق الأضعــان تـلك الخيـام قـربـا بــالــوادي وأقـرى السلام صـلـي يـــا ربـي علـى النــبي طـــه مـن جـانا بـالبينــات و اغفـــر للنــاس وابـن الطريق واختــم بالحســنى لنـا الجميـع يــا ليــل هنــا حبيـب وفـى و انشــدوا با لليـل على ما قلنــا ورمــان صــدورا الله يصونــوا من زود حملوا يـا لا لا مالت غصونوا الخـــال يشــهد والشـامي تنتين وأنا بحبـوا يــا لا لا يانـورا عينـي علـى رســـولــي الإله صلــى وســــــلـم الله روس الجلالـين محمــد أشـــرف البــرايــا أفضـــل مـــن راكب وماشي وعندما يصل الموكب إلى البيت يقف الجميع ويغني أحد الأشخاص قصيدة معروفة في أرمناز وهي : إن كنت تعلى على رقاب العدى تعلى قم ورافق الحج و تفرج على المعلـى وقف على بير زمزم ونادي يابلال املأ الفاتحة للعرابي ساكن المعلى ولهذا قال أحد شعراء أرمناز واصفا إياها بقصيدة مطولة إخترنا منها هذه الأبيات : عزّ البلاد ومن يهيم بحسـنها *** هيهات يصحو بعدها من عشقها يشدوك مروان ببلبل سطـحه *** والشيخ يسكن أرضها ويميدهـا نقلت إلى كل الـبلاد عناءها *** حتى سمت شهباؤنا من فنهــا خلق الإله حجارها من فضــة *** واذاب تبر الكون عبر ترابهــا والمقصود بالشيخ في هذه القصيدة هو أستاذ فن الموشح والغناء ورقص السماح في أرمناز ورئيس جمعية الفنون الشعبية فيها الفنان الراحل الشيخ جميل بشير جمّو . والمعروف أن الموشح نشأ في الأندلس ،ثمّ انتقل إلى المشرق العربي، ومنه سورية، وسبقت الإشارة إلى أن امرأة نقلته إلى أرمناز وهي ( اسما الكمثارية ) ذات الأصل الأرمنازي المتزوجة في الأندلس جلبت بعض الكتب من هناك أثناء زيارة أهلها ومن ثم انتقل الموشح إلى حلب عن طريق شخصين هما : ( محمد عبد الصمد الأرمنازي الذي ولد في أرمناز وعندما توفي والده تزوجت أمه إلى حلب وسكن معها فأخذ معه الموشحات إلى حلب وبدأ بتنفيذها هناك وهذا ما جاء في كتاب الأنساب - أما الشخص الثاني الذي ارتحل إلى حلب عام 1708 م هو محمد القزاز والذي نقل أيضا الفن الأندلسي معه إلى حلب وعلى هذا فإذا ما نسب الموشح والفن الأندلسي عموما إلى حلب فهذا صحيح لأن أرمناز هي بلدة شأنها شأن محافظة إدلب كاملة كانت تابعة وجزءا لايتجزأ من محافظة حلب ) . قصة أرمناز والزجاج هنالك بعض المصادر التي ذكرت أن أرمناز كانت المهد الأول لصناعة الزجاج ، حيث اخترعها سكان المنطقة الفينيقيون (الكنعانيون) عام (2500ق.م) ونقلها الفييقيون إلى مصر وتونس عبر رحلاتهم البحرية في البحر الأبيض المتوسط . وتميزت أرمناز بصناعة زجاج العقيق الذي انفردت به. حتى أن الخلفاء العباسيين كانوا يتباهون بالزجاج الأرمنازي ويروي: أن وفداً حضر إلى بغداد من الصين يحمل قطعاً من الزجاج هدية للخليفة هارون الرشيد فقال للحاجب: "أرق من زجاج أرمناز؟!". كانت صناعة الزجاج متطورة كثيراً في أرمناز ومنذ القدم . وكانت تصنع العدسات الزجاجية . وسبب تمركز صناعة الزجاج في أرمناز يعود إلى توفر المادة الأولية وهي : الرمال الزجاجية ، ووجود نبتة محلية تعرف بـ (القلة) التي تساعد على تصفية الزجاج من الشوائب. كما كانت أرمناز تصنع أساور النساء، والزجاج الملون بعدة ألوان وذلك لمعرفة الفينيقيين بالأصبغة المتنوعة، وخاصة اللون الأرجواني. ومازالت تنتشر في أرمناز العديد من معامل الزجاج القديمة والحديثة. فقد تطورت الصناعة اليدوية بالرغم من منافسة الصناعات الآلية . كما أدخلت عليها أشكال تزيينية وجميلة ، بعد إدخال الحبيبات المعدنية والزجاجية لخلط عجينة الزجاج . وهكذا بقيت أرمناز رائدة في صناعة الزجاج بلا منازع. وصلات خارجية تقرير عرضته قناة الجزيرة الفضائية عن صناعة الزجاج في أرمناز تقرير ورد ضمن برنامج محطات على قناة العربية حول صناعة الفخار التقليدية في مدينة أرمناز